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多くの子どもは「うっかりミス」を犯しがちです。算数における計算ミス、漢字における書き取りミス、英語におけるスペルミスなど、その例は枚挙にいとまがありません。このような、言ってみれば、つまらないミスでも不正解は不正解、×がつくのは当たり前のことです。だとすると、きっちりといい点数をとり、学習成果を上げるためにはこの「うっかりミス」を極力減らし、最終的にゼロにすることが不司欠です。この「うっかりミス」をチェックするのは非常に大切なことです。そのためにも、子どもが今日の勉強が終わったら、しっかり解答を確認し「うっかりミス」がないかどうかをチェックします。「ほら、ここのところよく見てごらん。日って書かなきゃいけないところを、目って書いてるよ」「式は合ってるのに計算が違うよ。繰り上がった分を忘れてるね」「このスペルはどうでしょう？○○になってるよ」等々、ミスは見つけ次第次々と指摘していきます。
マスカラ液がひっついてダマになったまつげは、その外見から俗に「ひじきまつげ」と呼ばれる。直線的なまつげをカールさせ、そのカールを維持するためにマスカラ液は粘度が高い。ちょっと気を緩めて無造作に塗ると、まつげはあっという間にひじき状に変身する。それを防ぐため、ビューラーと呼ばれる道具であらかじめ上向きにカールさせてからマスカラを塗り、まつげ専用のコーム（櫛）を使ってダマを除去するのだが、いったんできたダマはそう簡単には取り除けない。この難しさを女性は身をもって知っているから、まつげ１本１本に色を乗せやすくしたエクステンシルの工夫が脅威の売上げに直結したのである。エクステンシルのヒットを機に、業界では「マスカラのランコム」という評価が不動のものとなった。長く続いたアイシャドー一辺倒の時代が終わり、マスカラやアイライン、アイシャドーを併用して目元のメイクに力を入れるアイメイク時代の幕開けである。興味深いのは、日本女性の目元を変えた立役者が国内メーカーではなく、外資系のメーカーだったという事実だ。ランコムを展開するロレアルは、メイベリンブランドでもマスカラを大ヒットさせている。外資系だからこそ、日本人独特のまつげの特性を客観的に研究し、女性の望みをかなえるマスカラを開発できたのかもしれない。
仏教葬儀が全体の九割強を占め、依然優勢ではあるが、東京などでは無宗教の葬儀も市民権を得るようになってきている。仏教をはじめとする宗教への馴染みのなさ、あるいは仏教葬儀の形骸化への反発もあるだろう。もちろん、無宗教葬も信教の自由の観点から選択を許されるべきものではある。しかし、宗教性が失われる、あるいは薄くなるということは、葬儀が厳粛性を失うということにもつながっているような気がする。関東はさほどではないが、関西では焼香順位と呼名が依然として重視されている。これは、昔の葬列における役割、並び順の名残であろう。長野では、今では葬列は行わないものの、「幡持ち○○○○」などと葬列の役割発表をするところもある。古い昔の慣習と新しい流行が混在して、混沌としている。考えなければいけないのは、葬儀の一つの主体は、送られる死者であり、もう一つの主体は、送る遺族である、ということだ。葬儀で重要なのは、遺族が死者を弔い、送ることに集中できているかどうかである。そして会葬者が、遺族へ心からなる共感を寄せるものであるかどうかである。